Tuval resim, özgün baskı, sinema, televizyon, bilgisayar sayfası (Grid), kitap kapağı, gazete-dergi ilanları, poster, afiş vs. üretimleri, hep iki boyutlu alan (sınırları tanımlı yüzey) üzerinde gerçekleşmektedir. Bunlar esas olarak görsel bilgi, daha doğrucası GÖRSEL İMGE düzenlemeleridir. Sanatın-tasarımın bu dillerinde üretilen bilgi varlıkları, iki boyutlu alanı aşarak, görsel esaslı estetik bir gerçeklik oluşturmaktadırlar. Bu sanat-tasarım gerçekleştiği …

1 1.5k

  Öznel (Sujektif-Subjektive) kavramı salt insanla ilişikili bir kavramdır. “Kişiye özgü olan” anlamına gelmektedir. Yani, “başkalarınca doğrudan gözlenip, izlenemeyen,” ancak kişinin “bilincinde olduğu içsel-zihinsel süreçleri” ifade etmektedir. İnsan beyninin, zihninin, bilinç ve bilinç ötesi alanlarının içinde olan, “bilgisel, sezgisel, duygusal” oluşumlar, salt “o özneye ilişkin olandır.” Ayrıca, “kişiliğe bağılı, o insana ait, o insanı bağlayan,” …

244

 “Gelecek” gerçekliği, zaman enerjisinin kaçınılmazıdır. Nesneldir, bilimseldir. Kuşku duymaksızın, “an an şimdileşen” gelecek, ağırkanlı ivmesiyle fazla duyumsanmayıp, farkedilmeyendir. Bu yüzden ve çocukluk dönemi biçimlendirilen metafizik esaslı “kişilik kalıplarından” dolayı, “yeni, değişken gelecek kurgusu ve gelecek tasarımı, hedefi, ereği,” normal-sıradan insanlarda, etkin ve baskın öğe durumunda değildir. Onlar, “kadere kısmet” ile yaşamaya mahkum edilmiş olanlardır. Fotoğraf, …

34

Her fotoğraf görüntüsü, bir “anlam taşıyıcısıdır.” Ya olan bir anlamı, ya da “çekenin anlamdırmasını” iletendir. Bu öylesine net bir gerçektir ki, hangi kültür seviyesinde olursa olsun, “ilk bakışta algılanabilen şeydir.” Ama “ilk bakışta algılanan” anlamlar, DERİN OLMAYAN, “yüzeysel anlamlardır.” Bu özellik, fotoğrafın birilerince “kolay” denilen yanını, herkesle ilişkilenme yalınlığını gösterir. Ama sanılanın aksine, her şey …

31

Güzele ilişkin olarak, idealist felsefenin gelişimiyle birlikte, pek çok tanım yapılmıştır. Estetiğin temeli olan güzel: tam olarak bir “değer yargısıdır.” Dolayısıyla, her toplum biçimine ve toplumsal sınıflara, zümrelere, katmanlara göre, “değişkenlik içeren değer yargıları,” güzelin “tanımlanamazlığından matematiksel yorumlamalara” kadar çok farklı yaklaşımları oluşturmuştur. Çağa, döneme, coğrafyaya, ekonomiye, sınıflara göre biçimlenen insanın iç dünyasındaki olumlu/pozitif oluşumlar …

37

Faruk ATALAYER   “Fotoğrafik ürün (en kötü çekim, en kötü basım bile) varlık olduğu için nesneldir. Ama hem gerçeğe ilişkin teknik kopya hem de çekicisinin özel bilgisini içerdiği için yapay bir tasarım varlığıdır. Fotoğrafik ürün tüm bu niteliklere karşın, öznel bir varlıktır, çünkü o bir zeka yansımasıdır.” (F.ATALAYER) Fotoğraf sanatında yaratıcılık; ileriye, öteye, farklıya, bilinmeyene, …

78

  Faruk ATALAYER.*  Fotoğrafın pek çok tanımı vardır. (Bu tanım zenginliği, fotoğrafın etkinliğinin ve güçünün de bir göstergesidir.) Ama en yalın olanı; “fotoğraf, görsel estetik iletişimin en etkin aracıdır.” Her fotoğraf, BİLGİLER AKTARAN bir iletidir. Kendine özgü varlığı ile, “doğrudan görünen”  olan fotoğraf,  yapay ama nesnel olan bir biçim-öz/içerik gerçekliğidir Yani görüntü örgüsünün seviyesi, derinliği, …

64

FOTOĞRAF, ENTROPİ, ZAMAN VE YARATICILIK,(1): Faruk ATALAYER      Günümüzde, fotoğraf görüntüsü üretmenin yolları, çok çeşitlenmiştir. Kısa bir sürede öğrenilen çekim ve araç kullanma tekniklerinin kolaylığına karşın, “güzel, estetik, tüketilemeyen, başarılı” fotoğraf varlığı üretmek ise, olağanüstü zordur. “Görüntü avcılığı,” her insan için “zevkli çaba” olarak algılanmasına karşın, yaratıcı başarı kazanmak çok ağır bir çalışmayı, yoğun …

82

FOTOĞRAFÇI, ESTETİK, ETİK VE YARATICILIK Faruk ATALAYER Fotoğraf, insan yaşamının bilgeleşmesine etkin bir katılım sağlarken, aynı zamanda da fotoğrafcıyı bilgeleştirir. BİLGECE YAŞAM ile, BİLGELİK YAŞAMI, ne sanattan uzaktır, ne sanatla çelişir. Sanatsal yaratıcılık alanlarında; erdemden, bilgelikten uzak ya da erdemle, bilgelikle çelişen bir yaşamın “estetik değer üretmesi” olası değildir. Yaratıcılıkla özdeşleşen bilgece bir yaşamla, yaşamın …

102

FOTOĞRAFI: IŞIKLA “KAMASUTRA” VE YARATICILIK,(2): Faruk Atalayer    “An”: zamandır, zaman izindeki bir odaklıktır.. Bir enerji olarak zaman ise;  evreni tek yönde kapatandır. “Geçmişi, şimdiyi, geleceği” kesintisiz üretendir. Türkçe de “an”  daha çok, “şimdi’deki” bir tekil zamanı niteler.    “Anı”: An kökünden türetilmiş, geçmişteki bir yaşanmışlık anını belirtir. “Anımsatıcıdır, hatıradır.”    “Anlak”: An kökünden türetilmiş, …

63

FOTOĞRAF, DÜZENLEME, AYAR VE RİTİM: Faruk ATALAYER.* 1-FOTOĞRAF, DÜZEN, ANLAM:   Fotoğraf, bir anlamda da, “foton” (Işık enerjisi taneciği.), ile “grafik” (Yazı, çizi ile gösteren oluşturma.) kavramlarının “foto-graf” olarak evliliği gibidir. Fotoğraf için, IŞIĞIN RESİMLEŞMESİDİR, denilebilir.   Her plastik sanat-tasarım üretimi (ki en mekanik tasarımlar bile) bir “görsel iletişimdir.” İnsanın, duygu, düşünce, inanç, felsefe, ahlak …

71